下面是小编为大家整理的2023年度五一旅游体会,华东五市游之感想(十一篇),供大家参考。
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五一旅游体会 华东五市游之感想篇一
一、华东五市旅游发展的概况
华东五市旅游资源丰富，人文景观独特，是江南鱼米之乡，山清水秀之处，历史文物之都，名人荟萃之地。华东五市(苏州，无锡，南京，杭州，上海)这条旅游线将都市风光线与名山名水融为一体，是集风景名胜游，文物古迹游、佛教文化游为一线。华东五市地区的经济社会快速发展，其中一个重要的原因就是该地区把旅游业作为支柱产业、因地制宜的把其他重点产业和主导产业以旅游产业为龙头，链条式的生机勃勃的进行有序运作发展，作为拉动内需、刺激消费、发展经济、改善环境的助推器。近几年来，华东五市先后确定了大旅游发展战略，坚持政府主导型旅游业发展思路，在旅游产业定位、旅游规划、资源开发、市场管理、市场促销等方面摸索出一些可借鉴的经验。20xx年,上海、苏州、杭州、南京、无锡旅游总收入分别是1958、735.06、707.2、714.69、520.30亿元，占gdp的比重分别是2.6%、11%、14.8%、18.9%、11.8%,今年金融危机以来来,华东五市旅游收入仍然有大幅度的提升。
二、一路感受
5月11日，抵达西安，5月12日我们飞达的第一站——南京市，直接乘车到无锡无锡的三国影视城、紫砂艺术馆;夜宿苏州滨河皇冠酒店。5月13日参观了苏州的太湖珍珠馆、狮子林、感受了锦溪水乡风情;车游了上海南浦大桥、铺东新区、铺江隧道、人民主场，外观上海十大建筑(金茂大厦88层、东方明珠高468米、环球国际金融中兴110层)、南京路步行街(徐汇区以闻名于世的南京路上好八连的故事为依托所开辟的)购物;聆听导游讲述的农民福士朋喜来登自由宾馆的故事(当时浦东还未开发，先富裕起来的农民为了招得凤凰来必先栽下梧桐树，为发展平浦东做贡献，率先建起当时最豪华的宾馆)夜观上海外滩，登上东方明珠大厦眺望上海夜景;夜宿浦西的莫泰168酒店。
5月14日品桐乡杭白菊、船游西湖、万松书院(梁祝故事发源地)、乌镇(中国最后的枕水人家)、参观了宋城、观看宋城千古情(“给我一天，还你千年”大型歌舞表演);夜宿杭州沈塘湾大酒店。5月15日品尝梅花坞龙井茶、主要参观了长江大桥、总统府、夫子庙、乌衣巷、秦淮河，品尝南京小吃，夜宿金陵五星级酒店(八一村)。5月16日早南京雨花台(爱国教育基地)，中午从南京飞回西安乘车回家。6日游所到之处，到处是生机勃勃的繁荣景象，新式样的小洋楼在农村比比皆是，显示了华东五市农村的富裕。进入城市，无论是在南京、无锡、苏州、杭州还是上海，都感受到了深化改革，加快发展的气息，新建的高楼鳞次栉比，城市街道洁净，高速公路上车水马龙。每个城市都有每个城市的特点，南京的六朝古都、十朝都会;无锡的太湖山水，紫砂瑰宝;苏州的古典园林和水乡千年古镇;杭州的西湖美景和龙井茶;上海的城隍庙和国际大都会等，均极具特色魅力，加之地处长江三角洲及毗邻而居，吸引着全世界各地的人们来到这里旅游或来这里进行商务活动，极大地促进着华东一带旅游及相关产业的发展，使“东方明珠”更加闪耀明亮。
博爱之都南京
第一站,我们一行来到了江苏省南京市，呈现眼前的是一派生机勃勃的都市气息，环行的林荫道树木比20多年前长高了许多，纵横交错;高楼大厦比比皆是，错落有致。市场繁荣景象让人看都看不过来，文明的社会风尚抚慰着人们的心灵。玄武湖似明镜镶嵌在博爱之都中，真是美丽极了!古色古香的夫子庙留下难忘的记忆，参观“总统府”,使人永远不会忘记蒋家王朝失败的历史。瞻仰中山陵,让我们永远纪念孙中山先生“天下为公”的博爱之情。
温情如水的无锡
第二站,我们一行高兴地来到了无锡。无锡这座闻名遐迩美丽的中等城市，就座落在太湖边上。城中五条主干道两旁镶嵌着名木花草，交通快捷，高楼大厦错落有致;二泉映月、东林书院、薜家花园、灵山大佛、万顷堂、梅园、锦园、鼋头渚……人文景观众多，山川秀美，古运河穿城市而过，构成一幅让人陶醉的江南国色的山水画。中央电视台在城中建设落成的影视基地———“水浒城、三国城”，显得古色古香，气势宏大，更是锦上添花，美丽极了!还有那烟波浩渺的太湖明珠，让人倾慕，使人们的视野更加开阔，胸怀更加坦荡，周边的美景使人留连忘返，一句话就是山青、水秀、人更好!无锡国民经济发展迅速，到20xx年城镇居民人均可支配收入16005元，农民纯收入可达8004元，这是他们开拓创新、共同努力的结晶。
风景如画的园林名城苏州
第三站,我们一行踏入苏州，犹如进入了大观园。名城苏州亦称江南“小家碧玉”，又称东方“威尼斯”。苏州园林众多，不计其数，有拙政园、艺圃、沧浪亭、耦园、网师园、狮子林、虎丘、怡园、寒山寺、留园、北寺塔、盘门……，其中有七处已列入世界文化遗产名录。苏州最大看点之一：河流水网密度大，纵横交错，小桥流水贯穿全城，与众多园林中的亭宇楼台、古宅民居、名木郁林，形成园林秀美、人文景观和谐的动人格局，巧妙地构成一幅小江南的美丽画卷。苏州最大的看点之二：自改革开放以来，国民经济迅猛发展，蒸蒸日上。世界500强企业就有16家落居苏州高新工业园区。1995年国民经济生产总值(gdp)仅为903亿元，到20xx年高达4037亿元，人平生产总值超过8000美元。
时尚新潮的国际都市上海
第四站，我们一行跨入大上海，不加夸张地说，我们进入了另一个世界，感到震撼!与20多年前相比发生了翻天覆地的变化。20多年前就只有锦江饭店和外滩原外国租界的房子有较大的名气，而今不仅是浦西遍地都是高楼耸立，而且在浦东金融新区楼群全都是高耸入云的摩天大厦，看上去与电影画面中美国纽约的楼房格外相似，毫不逊色。1990年国民生产总值、人均工资分别为756.45亿元、2917元，到20xx年分别增长到7450.27亿元和24398元，增长速度之快，令人无法想象。城隍庙亭宇楼台金壁辉煌与黄浦江两岸的雄伟建筑楼群遥相呼应，耸入篮天的东方明珠塔与雄伟的南浦大桥相映生辉，凸显出一派国际大都市的气派，让“做可爱的上海人”理念得到充分的展示，见证了今日上海巨变的沧桑。
行进的路上，听导游介绍，感受特深的还是共同致富的江苏省江阴市华西村，这个社会主义新农村。百米金塔览胜大华西;小华西普通农家;走华西路参观展览;在华西村吴仁宝老书记的事迹;华西村文艺演出;天下第一村的待客饭菜——特色餐厅……耳闻让我们怦然心动，华西农庄赛天堂!
三、 几点体会
(一)在市场经济条件下，一个城区的精神文明程度已成为一种可以转化的生产力要素，成为促进城区经济持续、快速、健康发展的重要“资本”。加强精神文明建设，不仅是代表人民群众的根本利益、造福于民的德政工程，而且是传播先进文化的重要载体，是提高城区文化品位，有效改善软环境的有效途径。
(二)特色是一个城市的灵魂，品位是一个城市文化底蕴的体现。华东五市均突出了自身的特色和品位。南京市以六朝古都为依托，以名人效应为卖点，注入浓烈的现代意识，突出江南都市特点，给人以人在城中、城在林中的贴近大自然的亲切感。无锡市笔直的大道、绿树鲜花、亮丽的楼房，更多的展示了现代文明的成果。苏州、杭州是人间佳境，“上有天堂，下有苏杭”足以佐证。两个城市的共同点就是以湖为依托，城市布局突出江南水乡特色，桥、水、房融为一体，浑然成趣，堪称东方威尼斯。仔细分辨，又有所异。园林是苏州的灵魂，亭台楼榭是它的杰作。杭州则突出了山、水、林、石，更多的显示了它的灵秀。上海市充分利用高科技手段，特别突出了作为世界大都市的功能特色，体现了全国经济中心的特点，给人的印象就是大。
华东五市在突出特色建设大城市、打造城市精品的同时，加大了小城镇开发建设力度，推进了城镇化进程。整个沪宁线和沪恿杭线连为一体，基本实现了真正意义上的乡村城市化、农业产业化、农民市民化、城市现代化，社会经济全面发展。
华东五市的旅游业总的印象是井然有序。整个行程真实地再现了江南水乡的特色，并把长三角文明充分地融入其中，展示了华东地区的悠久历史和深厚的文化底蕴。如无锡市引进中央电视台投资创建的“三国城”、“水浒城”，较真实地再现了历史原貌，既打造了旅游业新卖点，又极大地提升了这座历史名城的品位，拉动了社会经济的快速发展。浙江省嘉兴市整体开发的乌镇旅游则集中体现了华东地区在推动中华民族现代文明进程中所做出的历史贡献。因其独特，吸引了来自世界各地的游客，推动了当地经济的快速发展。上海市则充分利用其世界大都市的效应，不断打造旅游产业新亮点。如徐汇区以闻名于世的南京路上好八连的故事为依托，开辟南京路步行街，集物流、休闲娱乐、餐饮、夜总会为一体，广纳天下客商，尽显其国际大都市的繁荣与魅力，以东方明珠、国贸大厦、外滩为标志，向世界展示了上海改革开放取得的新成就以及开发浦东，再造一个新上海的奇迹。
华东五市的农业产业化是以乡镇企业的发展密切相关的，可以肯定地说，华东地区，尤其是江浙两省的迅猛发展，就是得力于乡镇企业的快速健康发展。江浙两省的绝大部分市、县、区实现了“一镇一特、一村一品”的乡镇企业发展格局。乡镇企业的快速健康发展，为大农业的发展奠定了基础，为工业化积累了雄厚的资本，加快了农业产业化的建设步伐。目前华东五市的农业生产基本实现了生产产业化、产品集约化、销售经纪化的目标，农业抵御风险的能力大大加强。如江苏省的桑蚕生产，造就了闻名世界的苏州丝绸产业，可谓农业与工业相得益彰，互惠互利，共同发展。
上规模上档次、创名牌讲效益是以上海为龙头的华东地区工业生产的基本理念。在完成资本的原始积累后，华东地区以上海为依托，基本完成了对乡镇工业企业的改造重组，正在向规模化、集团化、国际化、现代化的目标迈进。
(三)酒店业异军突起、国际连锁集团纷纷抢滩。正是由于华东地区有着丰富的旅游资源及优越的地理位置，越来越多的外资公司进驻该地区，吴越的灵山秀水以及人文景观也通过各种渠道宣传到世界各地，越来越多的外国游客或商人前往该地区旅游或进行商务活动，由此许多国际知名酒店管理集团也纷纷抢先登陆中国市场，以期占得先机。我们在随后的日子里，一方面去访古探幽，另外一方面先后考察了南京金丝利喜来登、杭州国大雷得森、杭州假日、上海金茂君悦、上海四季等酒店均是国际知名管理集团管理，每家酒店都独具特色。这些酒店与海南同星级酒店相比，具备如下特点：
1、每天早上只有一个餐厅提供自助早餐。这些酒店各自均有五、六个大大小小的餐厅，但不是每个餐厅都提供早餐，而只是在咖啡开设自助早餐。这样一来，酒店可以减少一部分不必要的开支和能源消耗，有利于酒店节约成本。反观海南的酒店，绝大部分都是几个餐厅同时提供早餐，如咖啡厅开设自助早餐，中餐厅还要开设中式早餐，结果是酒店的收益不甚理想，反而增加了一些无谓的开支和能源消耗。
2、酒店在公共区域摆放的宣传资料齐全。这些酒店在大堂显眼处摆放一台电视机，里面播放的全都是有关酒店服务设施和服务项目，同时也播放一些当地的旅游景点信息，给客人在最短的时间内能够很直观的了解到信息。与此同时，酒店还会在大堂放置很多对住店客人来说颇具吸引力的宣传资料，有介绍本酒店或是其它连锁店设施、服务项目的宣传资料，也有当地及周边地区的旅游综合信息宣传资料，住客可以随意翻阅或取用。另外，无论是在餐厅还是商务中心等公共区域，均在显眼的地方摆放着酒店的宣传资料，客人无论在任何地方消费，均能够很方便的拿到相关宣传资料。
3、酒店高科技产品含量高。在我们所考察的这些酒店中，将高科技产品引入酒店，使酒店增色不少，尤其是体现在电梯方面更为明显。比如我们前往上海浦东参观金茂君悦酒店时，由于大堂设在54层，那就要求电梯的运行必须快捷，我们从一楼到达54层大堂也不过就约一分钟时间。在销售代表陈小姐引领我们上楼参观客房的过程中，我们发现她用前台给她发的钥匙卡在电梯控制键处刷了一下，然后才能选择房间所在楼层，上到房间后再用这把钥匙卡开房门。这样一来，大大降低了闲人窜楼搔扰住客的可能性，也大大提高了酒店住客的人身安全。
4、外国客人多，酒店房价及餐饮消费高。这些酒店一方面由于装修富丽堂皇、设施设备完善，加以优质的服务及地理位置的优越性，吸引了众多客人，尤其是外国客人的光顾。在我们考察这些酒店的过程中，无论是在餐厅用餐，还是在大堂办理入住或退房的客人，几乎全部都是“老外”，服务人员的外语水平也让我们大加赞叹，当然这些酒店的房价或是自助早餐价格也是高得惊人的。以杭州假日酒店为例，该酒店是一家四星级酒店，我们通过人事部汪经理找到了该酒店行政楼层主管张先生，向其询问酒店的商务协议房价大概在多少钱左右，张先生告诉我们，酒店的商务协议房价最低的在七百元以上，行政楼层则在九百元以上。而我们在咖啡厅看到自助餐的价格是98元/位，另外还需加收15%服务费，以上这些都让我们咋舌!
五一旅游体会 华东五市游之感想篇二
20xx年11月16日晚,索道公司机关第二批旅游考察人员，在吴杞强与王昌友领队带领以及天路旅行社郝曙光的陪同下，一行16人乘着夜色，怀着兴奋激动的心情，踏上了南去的列车,开始了为期十天的旅游考察。
11月17日——六朝古都南京
清晨7时，我们跨过长江大桥，抵达了六朝古都——南京。南京为江苏省府，其良好的城市规划，宽畅便捷的城市交通给我们留下了深刻的印象。
上午首先游览了总统府。总统府内有孙中山先生办公楼、国民党蒋介石及其要员办公楼，太平天国遗迹。府内亭台楼榭，假山清池，夕阳斜照，具有典型的江南园林之韵味。随后奔赴中国民-主革命伟大先驱孙中山先生之陵墓——钟山陵。一路上，树木参天，枝干向上，整齐划一，庄严肃穆。中山陵外，游人如织，车辆众多，齐整的停顿在道路两旁。及至钟山陵，果然气势辉宏，布局巧妙，庄重严肃，令人肃然起敬。在缅怀了一代伟人孙中山先生后，我们到兄弟单位——紫金山索道，拜访了一下。紫金山索道为固定抱索器吊椅式索道，由于所处位置景点不多，人气不旺。但其较注重吸引广告开发，其索道站门牌及吊椅顶棚均有可口可乐的广告。中午紫金山索道盛情款待了我们。
下午至秦淮河夫子庙游玩购物。秦淮河两岸建筑古色古香，美食街店铺林立，商业街游人熙来攘往，甚是繁华。
虽然此时时值冬季，但是总统府和中山陵人气甚旺。据我们所知，中山陵门票定价虽然为25元，但其年收入过亿元。管中窥豹，可见一斑。南京身为六朝古都，历史遗迹颇多，又加之近现代新增的南京旅游的兴旺很大程度归功于当地政府有关部门对自身旅游资源的有效开发利用。旅游景点，旅游资源可谓丰富。
11月18、19日——天下无双之黄山
经过6个多小时的长途跋涉，我们抵达了此行旅游考察的第二站――黄山。
当日下午我们参观了黄山脚下的两个民俗村――宏村和西递。两个小村庄以其建筑造型奇特的明清代民居而著称，均为世界文化遗产。素闻徽商勤苦辛劳，此地人秉承先祖遗风，家家户户均有旅游小摊铺销售纪念品，对古民居保护开发相得益彰。当地人的旅游意识深得我们借鉴。
19日清晨，天公作美，风和日丽，这在一年多半时间是阴雨天气的黄山实属难得。乘汽车至入山口。由于黄山地处江南，气候湿润，路边青竹劲翠，傲然挺拔，冬季也是青山绿荫，不觉单调。及至登上黄山，环顾四野，更觉黄山之秀美峻险，尤以云海、奇松、怪石、温泉为最，真是自然造化，鬼斧神工。看过黄山美丽的自然风景之后，那种感觉正如古代地理学家徐霞客所说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，确实给我们留下了深刻的印象。
综观黄山之旅，黄山虽地处僻壤，山深路远，交通不便，但是凭借其有效的开发、包装、宣传、管理，使得其旅游市场效益良好。更何况山东省交通便捷，我们泰山深厚的文化底蕴又在国内名山大川中首屈一指，无可替代。我们要扬长补短，在加强历史文化宣传的同时，进一步开发新的旅游景区。黄山三条索道某些经营理念思路也值得我们学习。其下午16：00停车，增加游客滞留时间，促进消费。我们也不能各人自扫门前雪，泰山上兄弟单位也应携手并进，联手发展，利益共享。
11月20日――碧波荡漾千岛湖
山路崎岖，坎坷难行。在经过8个小时的颠簸后，终于来到了渴慕已久的千岛湖。千岛湖原为水利发电所建，面积980多平方公里，湖中岛屿林立，湖水清澈，碧水蓝天，放眼望去，令人心旷神怡。
千岛湖本来称谓新安江水库,是上世纪为水利工程而兴建的一个大型人工湖。原本默默无闻的一个水库，经过近几年淳安人民的大力开发和宣传，已经崛起为旅游界一颗闪亮的明珠，着实令人刮目相看。应该说千岛湖的兴盛绝不是偶然的，它是淳安人以其良好的意识和发展的眼光，合理有效利用当地资源而成功崛起地，是淳安人民智慧的结晶。
11月21日――漫步人间天堂杭州
冒着丝丝的细雨，我们来到了美丽的人间天堂――杭州。踏进杭州，我们就对其规划有序，环境整洁的城市形象留下了深刻的印象。
上午至灵隐飞来峰游玩。其实这里的景点不多，几处岩洞内外有几尊佛象雕塑及传说济公修行的寺院。尽管天气不好，但是游人甚众。
下午去西湖。古人诗曰“欲把西湖比西子，浓妆淡摸总相宜”，西湖的美丽世人仰慕。今日有幸亲身一游，甚是兴奋。“晴湖不如雨湖，雨湖不如夜湖”。我们还算有幸，西湖在雨雾的笼罩下仿佛一个羞涩的少女披了一层面纱，隐约透现着一种朦胧的美感。我们乘船至湖中的一个岛上，看了三潭印月。可惜无缘欣赏到三潭印月中33个月亮同时出现的美丽景观。但西湖并非完美，如今已今非昔比，水质混浑，和千岛湖清澈的湖水相比，简值是天壤之别。
下午的活动还有“龙进问茶”和“参观丝府丝绸”。
在讲解人员的介绍下以及我们的亲口品味，茗香的龙井给我们留下了深刻的印象。我们又到丝府现场参观了丝绸的生产，美丽的丝绸服饰深深吸引住了大家。尽管导游事前声称有提成，但是大家还是挡不住龙井和丝绸的诱-惑，纷纷慷慨解囊，争相购买。这些不同常规的营销方式很值得我们学习。
11月22日——蒋氏故里
离开了人间天堂杭州——一路向宁波奔来。
途经宁波一个服装工业区。国内几个知名品牌都集中在这里，杉杉，雅格尔，波斯登，洛兹等等。产业集中，集约生产，品牌效应，是其发展的思路。
终于来到了国民党的一代枭雄蒋介石的故里——溪口。溪口镇依山傍水，山青水秀，风景秀丽。其实溪口镇除了蒋氏的几处旧居并无
其它景观。但是奉化还是充分利用了名人效应和有效资源，把溪口镇
发展为一个很兴旺的旅游点，游人络绎不绝。路上一边店铺林立，不断有香气从店铺飘来，原来是在做一种当地的特色小吃——千层饼。
正当午时，大伙饥肠辘辘，忍不住上来品尝，颇为可口，于是返程的时候大伙手里都多了几箱千层饼。
反观我们泰山，缺的就是特色的东西，既没有特色饮食，也没有特色纪念品。这一方面市场空间和潜力都很大，值得我们挖掘。
11月23日——佛教圣地普陀山
清晨，搭乘某一船运公司的公共汽车至港口，换乘轮船，在海上漂泊了一个小时后，到达了普陀岛。普陀以其为佛教圣地而闻名于天下。此间有著名的普济寺和法雨寺，寺院香客如云，来往不绝，香火极为兴旺。而普陀岛内街道整洁，绿树参天，空气清新，海浪沙滩，气候又温暖如春，确实是一个休闲的理想之眩难怪有不少的上海人趁周末之际乘船来此消遣。
其实我们搞旅游的也不能搞单纯的旅游。景点一般游客游一次就够了，游后便走人。我们应开发配套的娱乐消遣场所和设施，让游客有延续的消费和更多的消费方式。另外其公交和船运联运的方式也值得我们借鉴。
还有这两天晚上我们自由用餐，宁波城隍庙的美食小吃让我们味口大开。
11月24、25日——金融之都上海
从宁波出来，汽车向我们的最后一站上海驶来。
进入城区，上海的幢幢高楼大厦拔地而走，蔚为壮观。24日下午，大家先到外滩观光，后至南京路购物。南京路为步行街，商业繁华;夜间霓虹闪烁，溢光流彩，非常漂亮;路上游人熙熙攘攘，多为外地人。这种商业街效益很好，我们泰安应该借鉴这些大城市的成功经验和模式，发展我们的商业。
次日，至浦东游玩。同事们或登东方明珠，或上金茂大厦。金茂大厦中国最高，世界第三，呈保塔式建筑。要做就做最好，金茂大厦以其不凡的身价在陆家嘴鹤立鸡群鹤，写字楼每平米月租金2万美金。宁缺无滥，虽然出租率仅有30%，但收益还是不错的。其经营理念值得思考。
中午到城隍庙。城隍庙的琳琅满目的商品和各种各样的美食小吃深深吸引住了大家，自然又少不了一顿慷慨解囊。等到傍晚时分，我们向火车站汇集的时候，大家都大包小包的满载而归。
晚上7时多， 公司机关旅游考察组恋恋不舍的踏上了返程的列车，告别了华东之旅。
这次的华东之行，给了我们很多启示。如旅游资源的开发，商业模式的拓展，饮食行业的兴旺。“民以食为天”，餐饮行业值得我们介入。毕经人要吃饭，但是人消费心理不同，口味也越来越挑剔。从金茂大厦的高贵身价却效益良好和各地美食餐饮的兴旺中我们可以得到启发，做餐饮要有特色，针对不同的消费群体，应分别设置不同档次的餐饮服务，如开发面向高层的高档贵宾饭店，及面向普通百姓的大众美食广场等。
回顾此次旅游考察行动活动,同事们团结协作,服从指挥,使得整个行程较为顺利圆满,展现了公司良好形象的一面;但也不乏个别人员在活动中不注意细节行为，暴露出素质不高的一面。
综观之，此行考察虽然时间短，认真学习和交流的时间不多，但是收获还是颇丰的。此行既开拓了员工们的眼界和视野，发现自己的不足和差距，又丰富了员工们的精神文化物质生活，使我们在旅游休闲的同时，通过和旅游界的联系交流，提高了自身素质，增强了我们了企业荣誉感和凝聚力。
谢 谢公司给我们提供了这样一个机会。我们决心以三个代表为指导，认真学习xx大精神，抓住机遇，以泰山为依托，开发大旅游，营造大市常以崭新的精神面貌，鼓足干劲，投身于实际的工作之中,为企业的发展做出更大的贡献。
五一旅游体会 华东五市游之感想篇三
今天，结束了为期一周多的暑假旅游，我们从上海回到深圳。
这次旅行，时间很长，到的地方很多，收获也很多：
一是我看到了著名的东方明珠塔，感觉东方明珠塔很高，很雄伟，也很漂亮;
二是看到了著名的西湖美景和上海的黄埔江夜景，这都是深圳没有的景色;
三是吃了杭州楼外楼有名的菜，有美味的叫花童鸡、甜甜的西湖蜜藕，还有宋嫂鱼羹，这些是我们在深圳很少吃到的东西。我们还去上海的城隍庙吃了上海的特色小吃，也是在深圳很少吃到的，感受到了跟深圳不一样的生活。
四、学习和了解了一些知识，比如雷峰塔的名字来历、苏东坡的故事、杭州丝绸的种类、楼外楼餐馆名字的来历、上海第一高楼的变化等等。
五、参观了一直想去看的世博会，在中国看到了清明上河图，里面讲了以前老百姓的生活，还有国之瑰宝，里面有三匹马。
六、看到了欧式和美式的建筑，老爸说以前欧洲和美国人来上海，把欧式和美式的建筑全搬到这里来了。
虽然收获很多，但是也有遗憾，就是东方明珠塔没有进去看。我希望下次可以上东方明珠电视塔去看。
这次旅游，我感觉很开心，谢谢老爸这次辛苦的带我们去玩。但是老爸对我们说，其实我们的每一份快乐，都有父母、亲人、老师和其他人的默默付出，所以要珍惜生活中的每一个机会，学会关心别人和感恩，所以我需要感谢的人很多很多。
五一旅游体会 华东五市游之感想篇四
1、五人结伴最便宜
在一个州内旅行 可以买2-5人的州票 28欧 一天内可以任意搭乘该州内的公共交通 包括火车(除高速火车) 地铁 公车 电车(其实很多市内交通都不查票)
如果跨洲旅行 可以买2-5人的周末票 38欧 也就是一天内德国的火车随便乘啦 这个还没尝试过 因为慢车当中要换车 路程上花的时间很长 一天来回不大可能 可以回来那天再买周末票
2、德国人对中国人很友好
大多数德国人会一点英文 靠近斯堡的城镇 很多人还会法语 旅游时问路问时刻都不成问题 不像法国人 一定要你说法语 有的人甚至明明听得懂英语 也不用英语回答你 相比之下 德国人就友好很多 特别是对中国人 很多人知道你是中国人都很热情
3、物价比法国便宜
不论巧克力 酸奶之类的零食 还是猪肉牛肉 到香水化妆品 大多比法国便宜一点 如果是德国本土牌子 如sport巧克力 dove沐浴露 阿迪达斯 妮维娅 那就便宜很多了 而且有的法国牌子在德国也不贵 每次去都觉得到了购物的天堂
4、马路上随便开过的都是名车
随便哪个小城小镇 到处都是宝马 奔茨 要不就是保时捷 马自达 时不时开过辆一听引擎声音就忍不住回头去看的名贵跑车 对我们来说也只有在开心网上才可能买的起吧==!
五一旅游体会 华东五市游之感想篇五
旅游是一种在辛苦和疲惫中寻找快乐和放松并增长见识的经历。是增长见识和经验的好机会。古人说：“读书万卷不如行万里路”。去名胜古迹能够看看古人在这块土地上留下的各种遗迹，了解了解我们中华文化的博大精深，学到更多的知识。去自然风景区，能够直接应对自然界的奇异景观，陶冶情操增长见闻。去繁华的大都市能够目睹大城市的时尚和繁荣和人间百态。
所有的人都会同意，旅游能够增长知识，锻炼身体。“旅游能够使人明智”也是对的，象我们从中国到美国来的时间长了，就明白美国既不是遍地黄金，也不是苦得“水深火热”。有个外州的朋友问我，听说德克萨斯州很落后，据说牛仔脾气的德克萨斯驾车人碰上交通拥挤时会跳出来，岔开两腿朝天打一枪，问：“前头怎样回事？”是不是啊？很难解释清楚，因为德州牛仔的刚愎强悍给人联想，但是道听途说和联想并不是事实。
旅游似乎是幸福家庭的专利，其实不必须。俄罗斯作家托尔斯泰的名著《安娜。卡列琳娜》一开头的两句名言是：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸”。你看，幸福的家庭都尊老爱幼，万事如意；
而不幸的家庭或许有病，或许有婚姻的危机，或许有失业的不安感。但是，小说中的吉提大病一场，医生给满脸愁容的吉提的药方是“旅游一个月”。
旅游要有好的同伴，这也因人而异。旅游中要以友谊为重，不能指望别人事事照顾你的需要，还要原谅别人无心的伤害。退一步海阔天空，学会“妥协”这门心理功课。不然，好朋友也会在旅游中闹得不欢而散。
旅游需要花时间。时间总是有的，无非是旅游时间的长短而已。有一个多星期，能够到欧洲玩。长周末，能够开车到郊外一游。
旅游需要花钱，这话不假，要看怎样花钱。由于科技的发展，此刻价值五美元的电子手表和一万美金的手表一样准确；
不是的衣服和价值数倍的衣服的保暖效果是一样的，非衣服的式样也顶好的。过去衣服的牌子是钉在里面的，大该衣服厂家觉得亏了，此刻也把牌子钉在衣服外面了。20万的房子和40万的房子在8小时的睡眠时间必须是一样的感觉（投资是另一回事），除非房子的感觉个性好，每一天晚上睡不着觉。
所以，旅游计划的安排是很有讲究的。同样一个旅游点，有人花了$1800，有人只花$900。比如说，你必须要临时安排到自己喜欢的地方玩，当然贵。先玩英国再玩墨西哥，和先玩墨西哥再玩英国没有什么差别，毕竟没去过的地方多得是。航空公司在淡季推出过$50来回任何美国城市的优惠。
五一旅游体会 华东五市游之感想篇六
关于这次公司组织的旅游学习活动，目的是既让大家在每日繁忙的工作之余能有一个身心放松的过程体验，又是带给员工外出学习交流的好机会，重要的是在体现出集团对职工关怀的基础上，如何把团队精神融入到活动中，营造全体员工团结凝聚、活跃、奋进的氛围，更重要的是借鉴其它景区一些优点，来弥补我景区的还存在的不足之处。
上午十点半左右到达第一站“呀诺达”，呀诺达雨林文化旅游区位于三亚市郊35公里处，整体规划面积45平方公里，周边是123平方公里的生态恢复保护区。到员工班车抵达第一站时，首先印入眼帘的是两条长长的水泥路，中间一个石头刻着呀诺达的logo，在水泥路行驶3分钟左右，到达景区停车场，停车场面积大约在600平方米左右，只是普通的沙石路，并无经过精心修建，但一下车便可见到有内导向我们走来，这点倒让我们觉得亲切，当时那位内导伸出右手其中的食指与中指，对我们喊着：“呀诺达！”在之后看到他们同事与同事之间见面都会以这种方式打招呼的时候，才得知这是他们的招牌动作。
进入景区，看到一些用植物修剪出来的企业logo、呀诺达的招牌动作等园林设计，第一感觉是绿化是咱们景区需要借鉴的。我们进入了该景区的大门时，导游给每人发了一张代表他团队的贴纸，是作为游客走失团队后一个十分有效的找寻标志。景区内的公共卫生间是一个景区的窗口，我第一站就去了卫生间，门口两边有喷泉，垃圾筒做的也十分具有艺术气息，四周则伴有淡淡清香。径直走进去，厕位大概在十多个左右，洗手盆采用的是感应水龙头，倒也是另一番别致的风景。出了卫生间一路跟着导游，进入呀诺达游客中心，里面宽敞开阔得倒是有点像来到一个五星级酒店的大厅的味道，低头一看甚至都能够看到自己的影子，地面干净无任何杂物。待验票完导游则带着我们上了一辆班车，有点类似于公交车，这点我倒是认为没有我们公园的亲近大自然。车辆行驶几分钟后，则有明显晕车迹象。下车后跟随导游一路走马观花，期间看到很多知名的不知名的植物，并无其它。一些硬件设备的确做到较为到位，一路匆匆走完，印象并不深刻。
离开呀诺达，到达第二站——槟榔谷。大家肚子已经饿到不行，于是大家就跟随着带队经理去了槟榔谷的自助餐厅，饭菜种类齐全，但是好像大家都对其中的野菜较为感兴趣，一个个吃的不亦乐乎！
进入槟榔谷，第一眼就被景区大门吸引住了眼球，大气且有特色，验完票后一位导游朝我们走来，内导的服装做的十分具有民族气息，腰间一个小小的垃圾篓，一下了就拉近了我们与他的距离。跟随导游一路向里走，则完全带入了一种少数民族小乡村和一个“活体”博物馆的感觉。随处可见到的小茅屋，各种各样的黎族织锦，绣面纹身的阿婆织着我半天都看不懂的织布，随处透露着少数民族文化气息。走到他们的演艺台，找到位坐下来后，听说那里演艺节目也是槟榔谷的一大特色，待节目开始下起了一场大雨，倒是给看节目的游客带来了更一种感觉，看完之后仍意犹未尽……
透过这次旅游学习体验，不仅仅能够让员工从紧张的工作中得到缓解，更让我们初步了解了我景区需要借鉴其它景区的地方。
五一旅游体会 华东五市游之感想篇七
到湖南来旅游，是必须要到张家界的。不仅因为张家界景色秀美奇绝，秀美奇绝的风景全国不少地方都有。而是因为张家界的地貌极其独特，全国仅有。张家界属于石英砂岩峰林地貌，众所周知，石英砂岩结构比较疏松，易受水、风等的侵蚀，所谓峰林地貌应该就是受水、风的侵蚀而形成的。顾名思义，这里的山峰既不是锥形、馒头形、连绵起伏的波浪形……而是一座座如拔地参天的树木一样，壁立陡峭，如一根根擎天巨柱，但又形不成大面积的石林，是十分独特的。张家界所在的湘西，土匪、赶尸、梯玛……又与神秘、神奇联系在一起，人们很想看看它面纱下面的庐山真面目，这正是它吸引人的地方。
因此，游完凤凰古城以后，第二天一大早便乘车赶往张家界景区，走进期望已久的神秘和神奇。
路上遐思
张家界景区属张家界市，原名大庸市。张家界被列入世界自然遗产名录以后，名声大了起来，便改大庸市为张家界市。
早在秦始皇时，这里就设置了郡县，到明朝洪武年间，正式定名大庸县，距今已有七百多年。大庸在地名中是很少使用的，为什么要起这样一个名字?有什么含义?
我搜集到三种说法。一个说是，这里是春秋时期古大庸国所在地;另外两说法与四书五经中的《大学》、《中庸》有关，但又不尽相同。一个说法是，这里地处边远深山老林，是苗族等少数民族聚居之地，少数民族缺少教化，性格剽悍好斗，被认为是不开化的“蛮夷”。朱洪武用四书五经中的《大学》《中庸》里的两个字作为这个县的名字，意在少数民族中倡导礼仪，教化少数民族。而另一种说法则并非如此，取《大学》《中庸》里的两个字不假，意在敦促少数民族学习礼仪、文化、文明也不假，但都不是朝廷的意思，而是当地少数民族及其领袖(土司王)的意愿。不必讳言，封建社会存在着严重的大汉族主义，看不起少数民族，认为他们野蛮，不开化，没教养等等，用一些侮辱的词，如“南蛮”“蛮夷”“野人”……等等来称呼他们，就是证明。而当地少数民族理所当然的会对此不满，甚至愤怒，他们不服气，认为少数民族不比其他人差，他们能学经典，也能懂礼仪，能有文化，成为文明人。为了表示他们发奋学习的决心，便取《大学》《中庸》里的两个字，把自己的地名叫作了“大庸”。
到底哪个对?今天已经考究不清了。但少数民族奋发向上、不甘人后的顽强精神，是毋庸质疑的。或许三个都是对的。
举世无双的峰林奇观
黄石寨是张家界景区的精华，不看黄石寨等于没来张家界。所以，中午到达张家界，在索溪峪吃饭、安顿好住处以后，便去游览黄石寨。
黄石寨海拔1080米，山顶是一处平台，是观赏四周景色的绝佳之地，站立山顶远望，四周景色尽收眼底。黄石寨确实名不虚传，景色壮观而奇绝，陡峭的石峰象挺拔的柱子一样，从深不见底的山涧直挺挺伸向高空，穿透雾霭云层，直上云霄。或一枝独秀，或成双成对，或三五结伙，或成列成排如天兵天将，欲飞欲动，威武雄壮，气势磅礴，蔚为壮观。这样的奇异景观，在其它地方是很难见到的。
奇秀壮美的独特景观不仅黄石寨一处，天子山、袁家界、金鞭溪、十里画廊……比比皆是。这些奇山秀峰高耸云霄，云遮霞绕，形态奇特，引人做出种种想像，比如，有的状如毛笔，被人称为御笔峰，有的呈美女形，发髻高耸，若美貌仙女，手捧花篮作散花状，谓之天女散花;有的孤零零笔挺挺拔地参天直插云霄，名副其实的擎天一柱;有的状如老人，身背篓筐，仙风道骨，银须飘然，活脱脱一位攀岩越岭的菜肴老翁;还有奇者，远望如尾巴蓬松的松鼠，头高扬尾上翘作窥探状，惟妙惟肖，十分生动传神;最奇的是“天下第一桥”，此桥架在两座峭壁顶颠，桥下是一眼望不到底的深涧，桥面平坦，桥下拱形，状如单空拱桥。奇的是不是人工搭建，而是天然形成，经过成千上万多少亿万年的风吹雨淋水冲刷，掏空了下面的大山，独留下崖顶上这段小桥。在金鞭溪还有一处雄鹰护神鞭奇景，金鞭溪全长七公里，宽仅30—50米，溪中流水潺潺，澄澈见底。两岸是连绵起伏的高山，峭壁林立，奇景连连，满眼绿色，古木参天，猴子在溪边树间飞来窜去，时不时与游人来个亲密接触，招来“唰唰唰”一阵阵快门按动。金鞭溪的标志性景点就是雄鹰护神鞭。一根状似尉迟敬德使用的金鞭，兀立在溪水边，直刺青天，气势宏伟，不远处有一光头和尚正窥视神鞭，意欲偷去。金鞭旁有一只凶猛的神鹰，振翅舞爪，目光犀利，全神贯注地守护着金鞭，以不被和尚偷去。和尚和雄鹰不但形态酷似，难得的是神态也十分生动传神，越看越觉得像。纯粹的鬼斧神工，自然造化，引来游人啧啧称赞，叹为观止。张家界的景色秀、美、奇、绝、神，乃上天之造化，非人工所能为者。
张良与张家界
中国名山大川很多，似乎都有一个共同之处，即，都与一些神话传说、皇帝达官、名人雅士……纠结联系在一起，为这些名山大川增添了光辉，蒙上了神秘。它们之中虽然有翔实的依据，但我们不能不承认，有许多是牵强附会，拉神秘而壮门面。
张家界不但与西汉名相、留侯张良有关系，而且是打断骨头连着筋的“血缘”关系。
张家界原先并不叫张家界而是叫青岩山，这里也没有张姓人家。那么，后来怎么改为张家界、有了张姓人家呢?要弄清这些，就得从张良张子房说起。
据当地人讲，张良在他师父黄石公那里得到奇书《太公兵法》，辅佐刘邦统一天下建立汉朝。当了皇帝的刘邦宠信太后吕雉，吕雉用阴谋手段害死对汉室有大功的淮阴侯韩信。韩信临死说的：“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”的话，深深触动了张良。为保全性命，他决定效仿范蠡，功成身退，隐逸乡野，便来到风景秀丽又远离朝廷的张家界，即当时的青岩山。朝廷得知派兵来追，将青岩山围了个水泄不通。时间一长，山上的粮食和能吃的东西都没有了，张良处在危机之中。
就在这时，奇事出现了，晴朗的天空突然下起瓢泼大雨，顺着大雨从天上降下二条一百多斤重的大鲤鱼，在张良面前蹦了几蹦便跳下山崖。围山的官军看到鲤鱼，心想，包围了这么多天，山上居然还有这么大的鲤鱼没有吃，可见山上粮食之丰富，再包围下去也不会有结果，便撤除包围撤了回去，张良得救了。雨停后天空现出一道彩虹，彩虹下站着一个鹤发童颜的仙翁。张良认得，不是别人，正是他的恩师黄石公。他这才明白，原来是恩师救了他，急忙向空长拜。黄石公早已与彩虹一起隐去。
解除了围困，张良在这里结庐修行，并在茅屋前种了七棵银杏树，繁衍生息，才有了张氏一脉。
张良功德圆满升仙以后，七棵银杏树越长越茂盛，如七把绿色巨伞屹立在山上，为山民遮荫挡雨。
若干年以后，有个叫张万冲的指挥使，见这里山水秀丽，便以七棵银杏树为界，将青岩山霸为己有，把世世代代在这里生活的山民赶走，并在七棵银杏树上刻了七个大字：“指挥使张万冲界”，不许山民擅入。有个叫张家雄的猎人，力气过人，刚猛正直，气愤不过，趁无人的时候把银杏树上“张万冲”三字砍掉。张万冲闻报气得喳喳叫，率官军把青岩山包围，抓捕砍字的人。张万冲抓不到张家雄，气急败坏，便把气泄在山民身上，派兵血洗青岩山。在这万分危机的时刻，七棵银杏树突然摇动起来，射出刺眼的红光，枝叶象挥舞的臂膀，愤怒的铁拳，发出“嘎!嘎!”的巨响，七个大字喷出七股混浊的黄水，汇合成汹涌的洪流，卷起滔天巨浪，铺天盖地袭向张万冲和他带来的官军!刹那间，张万冲和他带来的官军便被奔涌的洪流吞没，冲进山下的金鞭溪，卷入大海，成为鱼鳖肤中食。
百姓见此欣喜欲狂，对着七棵银杏树磕头作揖。
这时，天空隐现出一位仙人，对众人说：“此地乃神赐仙境，属张姓子孙共有，岂容不肖子张万冲横行?张万冲已受天罚，你们在此安居乐业吧。”
仙人说罢，用拂尘一指七棵银杏树，银杏树上立刻现出“人间仙境张家界”七个金光闪烁的大字。
众人又惊又喜，抬头向仙人看去，但见此仙书生模样，笑容可掬，峨冠博带，仙袂飘风，原来是修炼成仙的张良!
仙人说罢，微微含笑，一甩手里的拂尘，驾五彩云朵向黄石寨方向翩然而去。
自此之后，人们便把青岩山改名为“张家界”，把“黄狮寨”改名叫“黄石寨”。
这个故事很美，很浪漫，很有神秘感，甚至还很有“历史感”。
然而，我们只能当作传说对待。
山崖上掉下鱼以证明山上粮草充足，并不新鲜，不少地方都有类似说法。武夷山“天车架”的传说，几乎与此一模一样，所不同的是，“天车架”是一位秀才出的主意，这里改成了仙人的法术，仅此区别而已。
至于张良来这里避难隐居，很明显是杜撰的，稍有历史常识的人都知道，张良并没有受到吕后迫害，相反，而是受到吕后重视。张良晚年学道，经常辟谷不吃饭。《史记》说“会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之。”“留侯不得已，强听食之。”“德”在这里是看重敬重的意思，可见，吕后不但没有杀他的意思，反而是希望他辅佐自己。因此，张良不会有避难隐匿之意，更没有出逃，既没有逃往张家界，也没有逃到别的地方。当然，更没有成仙，而是寿终正寝，“留侯死，并葬黄石(冢)”。
至于张良到没到过张家界，史书上没有留下丝毫蛛丝马迹。至于成仙云云，只能是神话传说，与现实是风马牛不相干的。
会说话的塑像
看了标题，您一定以为我在故弄玄虚，以此来吸引眼球，雕塑是死的，无生命，怎么可能说话呢?
我没有故弄玄虚，也不是为了吸引眼球故作耸人听闻，我说的是真的。不信，听我慢慢说给您听。
提起雕塑，主体都是伟人、名人，都是有头有脸有地位有名气的。所以，雕塑的一个共同特点，就是雕塑的主体都一本正经，面无表情，不苟言笑，威严神圣得很。就是笑也是很上档次很严肃的笑，不是生活中随随便边的笑。衣饰自然是笔挺挺新崭崭纤尘不染，好象从来没穿过，像是演戏的服装专门留着被雕塑时用的。
在张家界天子山上，有一座贺龙公园，园内有贺龙的汉白玉雕像和纪念碑，而这座贺龙雕像却不是以上的样子。
贺龙的原籍是张家界的桑植县洪家关，张家界、湘西是他的故乡，在故乡人心目中贺龙英雄、豪放豁达的磊落君子，在这里为他立碑塑像是众望所归理所当然的。
贺龙自幼家境贫寒，靠贩卖私盐维持生活，由于不堪忍受官府的欺压敲诈，与几个穷乡亲起事反抗，靠两把菜刀砸了反动官府。
这一行为，包括共产党在内的革命派认为是正义的，是革命行动，是英雄。而反动官府则认为是大逆不道、是刁民、恶人、是十恶不赦的犯法造反。立场不同也。
贺龙当时怎么也不会想到，这被革命派称为英雄的革命行动，会成为日后置他与死地的判决书。这是后话，暂且放下。
后来，贺龙投奔井冈山，参加红军，闹起革命，枪林弹雨里东拼西杀，与其他革命前辈一起打出了个新中国。合拢也因战功卓著，成为新中国的十大元帅之一，国务院副。走上共和国领导岗位，职位不谓不高。然而，厄运并没有引之而化解、转变。文化大革命中，四人帮颠倒黑白，将曾经褒扬为英雄的贺龙，说成是痞子土匪，被迫害致死。其实，革命成功建立起新中国以后，就由对他的信任、依赖，变成了怀疑防范。
上世纪五十年代湘西剿匪，用时一年多，付出了惨痛代价。如果让贺龙去，凭着他的威望、人格、影响，只须登高一呼：“弟兄们!我贺龙来了!都给我投诚!”肯定会乖乖地走出大山，缴械投降。却没有派他去，尽管能说出十条百条理由，明眼人都知道，真正的原因还是那妙法抹去的两个字：土匪。
话扯回来说说雕塑，贺龙的这座雕塑乍一看，与一般雕塑没什么两样;仔细观察，你会发现有许多不同。首先，是雕像的大衣，好象不是高级面料做的，而是面布做的，颇为不上“档次”。雕像是要流传后世的，应当穿最美、最体面、最气派、最能显示高贵身份的服饰，才能彰显威风，光耀门楣。比如元帅服，多威武气派!然而，贺龙的这尊雕塑却穿了件不上档次的破大衣，而且还是披着，不了解贺龙身份的，还以为是赶打车的呢!可是，这正是雕塑在说话，说贺老总平易近人，不摆架子，仍然把自己看成是普通老百姓。
再有，雕像不塑他挥手作高瞻远瞩状，也不塑他招手作领导检阅状，而让他拿了个大杀风景的烟斗，而且很大，在很显眼的位置，唯恐别人看不见。领袖抽烟的很多，哪个肯把这不文雅的陋习传之后世?唯独贺龙这样做了。这才叫真实，只有这只烟斗，才使石头雕的无生命贺龙，变成一个有血有肉、看得见、摸得着、有喜怒哀乐七情六欲的活人，不是装模作样冷冰冰硬邦邦的石头僵尸。而且据说，这烟斗还有一个说法，湘西话烟于冤读音相同，雕像在告诉人们，他是被冤屈死的，那样对待他是不公正的。这不是雕像又再说话吗?
贺龙雕像的前面有一匹战马，抖鬃奋蹄，引颈长嘶。但个子很小，与高大威猛的贺龙雕像很不合比例。这匹战马也是在说话，它在告诉你，在湘西百姓心中，贺龙的形象是高大无比的。
我说贺龙这座雕塑会说话，没有说错吧?
梯玛和《梯玛神歌》
“梯玛”是土家族最受尊敬的神职人员，类似于汉族的巫师，满族的萨满，纳西族的大东巴。据说，梯玛能与神鬼通话交流，传达神的意志，占星卜卦，驱鬼治病，知识渊博，通今博古，天文地理，无所不知。所以，很受土家人的信任、尊重和喜爱。梯玛是家传的，要成为一名合格梯玛，需要修炼，修炼到能与神鬼学习很多东西。据说，文化大革命期间梯玛断了代，改革开放以后新一代梯玛渐渐成长起来，有的已能独立担当梯玛重任。
我不是个迷信的人，但我对一些神秘现象，和少数民族尤其是比较原始的少数族群的巫术，是相信的，因为它绝非子虚乌有的诌，而是确确实实地存在。比如气功，我原先是将信将疑。有一次，一位练气功的人发气提起了我的一只胳膊，那感觉就象用绳子提起来一样。所以，我信了。
对于土家族的梯玛也一样，一件实事征服了我。导游姓龚，三十来岁，是地地道道的土家小伙子，他在城里住了，父母和奶奶还住在深山里。
土家族有个习俗，人死后何时下葬，要由梯玛挑选吉日，不然，全家是要倒运的。他爷爷去世时正是炎热的夏天，梯玛挑选的吉日要在七天以后，这就意味着死人要在家里停放七天。当时还没有空调电扇，就是有，尸体也会腐烂。梯玛胸有成竹，说他有办法保证尸体不会腐烂。家里人虽然将信将疑，但还是送上不菲的红包，乞求梯玛作法。
在外人看来，梯玛的作法很简单，每天夜里十二点钟，手上拿着一钵盂清水，便带领徒弟围着灵床正转三劝，再倒转三圈，口中默念咒语，将钵盂里的清水洒在尸体上。夜夜如此，奇怪的是，尸体在炎热的夏天停了七天，硬是没有腐烂，室内没有异味，灵床下没有尸水流下。
由此可见，梯玛的功力、法力或者说是巫术咒语，确实非同一般，令人折服。引起我极大的好奇，很想亲眼看看梯玛作法。由于时间和其它方面的关系，这一愿望是无法实现的。但有一个间接了解梯玛的机会，当天晚上有一个晚会，名叫《梯玛神歌》。从名字看，肯定有梯玛的现场表演，这样的机会当然不能错过。
晚会是现场演出，地点在风景秀丽壮观的宝峰湖大瀑布下，背靠青山，脚踩碧水，实景演出，人与自然融为一体。应该说演出是精彩的，内容完全是土家族的风土人情，从插秧、收获，到恋爱、哭嫁、征战、厮杀、赶尸……等等，原汁原味，民族特色极为浓郁，让人耳目一新。征战厮杀一场表现得极为悲怆壮烈，老妈妈亲自送儿子出征，慷慨悲壮，震撼人心，老妈妈和儿子的表演都很到位。儿子杀敌勇敢，壮烈牺牲，急瞎眼的老娘跋山涉水去战场寻找儿子，当见到儿子的尸体时，不是一般地撕心裂肺的恸哭，而是用拳头用力捶打儿子的胸膛。把土家母亲当时的复杂心情表现得惟妙惟肖，生动感人，比嚎啕大哭要感人得多。
震撼全场的一幕出现在演出当中，当前一场演完后，场上灯光全暗。正当观众等待灯亮演出下一场时，突然一盏巨大的象天文望远镜一样的大探照灯亮了起来，但光束没有射向演出场地，而是射向左前方的一座高耸入云的峭壁。观众不知道发生了什么事，纷纷向崖壁看去。但见一穿白衣的男子腰间拴着一条粗绳子从悬崖顶上下到峭壁中间，像猿猴一样在峭壁上飞来窜去，极为敏捷灵活。原来，这不是职业演员，而是当地山民，现场表演采摘岩耳。太震撼了!引来声声赞叹和“嚓嚓嚓”快门按动声。
要说有遗憾，就是梯玛的表演太少，只是在硬气功师表演长枪刺喉和用五块水泥预制板压在身上时，带着徒弟手执法器转圈默诵咒语，仅此而已。在我看来，很不过瘾。或许是组织者心有顾虑，怕招来宣传迷信的指责。
五一旅游体会 华东五市游之感想篇八
根据公司的安排，我们一行31名员工参加了赴贵州，广西的旅游考察，考察学习活动自20xx年11月1日至9日，历时9天，重点考察了黄果树瀑布.青岩古镇.天星桥水上石林.漓江.阳朔等旅游景点，观看了印象刘三姐专场演出，一路上的所见所闻，使我们感受颇多、收获很大，触动很深。
一 海南的基本情况
海南省位于中国最南部的南海之中，面积3.4万多平方公里，为中国第二大岛。年平均气温23-25°c，,长夏无冬。
海南岛四周多为优质沙滩，有许多已开发成海滨旅游胜地，海中五光十色、千姿百态的海洋生物，是潜水旅游的观光美景。
海南盛产橡胶、甘蔗、椰子、咖啡、胡椒、槟榔等热带作物，水果有椰子、菠萝、香蕉、红毛丹、人心果、水蒲桃等。
海南生活着黎族、苗族、回族等36个少数民族，他们至今保留着许多质朴敦厚的习俗习惯，使海南的社会风貌显得多姿多彩。
今天，海南已经成为一个著名的旅游胜地，以海口和三亚为两个端点，其中，三亚是其精华所在，我们的行程就是沿着东海岸的海滨旅游风景线到达三亚。
二 海南旅游业的成功经验
海南最好的就是阳光,沙滩,海水,蓝天和空气了.而且全部免费! 这些独特的资源吸引着众多海内外的游客。当然她还有其它成功的原因：
(一) 充分利用当地独特的旅游资源、成功实现旅游转型
老天爷赋予了海南青山绿水，可以说海南是靠老天爷吃饭的，也就是我们所说的3s，即阳光、沙滩和海洋。海南的旅游特别是三亚曾经走过三个阶段，第一个阶段是旅游观光，客人去了海南感觉挺好，椰子树下照两张相，住上一天两天。后来回头客多了，就在沙滩上晒太阳，一晒一个星期，在那儿度假。最后觉得环境确实不错，干脆在那买一套房子，就成了旅游置业。海南旅游发展到今天，已经走出纯粹的观光旅游阶段，崇尚自然、回归自然、休闲放松、健康娱乐，休闲度假在旅游业中占据越来越大的成份和比重。
(二) 增加个性化服务，满足多样化需求
海南的旅游，哪个景点卖的最好?我觉得是天涯海角的两块石头。有人说不看遗憾，看了也遗憾，不就是两块石头么?但是游客都愿往那儿去。究其原因，它成为国人心中祖国最南端的一块标志，大家都原意到那边合影留意，它的纪念意义远远大于实际意义。
(三) 政府主导下的产业化发展
海南省政府在整个旅游体制上进行了主导和统筹，把景点、旅行社、酒店、导游形成利益上的共同体，甚至听说愿意在航空费用上做出牺牲，航空机票的打折优惠，把大量游客拉到海南来消费，最终使整个海南省受益!海南旅游业发展基金的收取，是按照相应的规模和档次，从景点、饭店的销售收入中提取，这样，政府主导使得整个旅游业步入了一个良性的循环。
在产业规范方面，为了使得共同受益，防止恶性竞争，海南省对有些经营权设置专营权拍卖，如三亚大东海上的娱乐项目专营权拍卖给一家企业，三十年内只准这家企业经营，扼止恶性竞争，我们在大东海买的泳裤是统一售价的，而且仅此一家，在那种情况下，哪怕贵点也有人买，而且不算是强买强卖，明码标价嘛!这种利益的保障，使得旅游六要素更加集约化、规模化、特色专业化，能够产生相应的效益。
三 海南旅游对我们的启示
(一) 开拓多样化的旅游景点，满足游客个性化的需求
海南是靠老天爷吃饭的，我们河南是靠老祖宗吃饭的，老祖宗留下了丰富的文化宝藏，但是现在游客当中大多希望到气候宜人、环境幽静、风景优美、空气清新、没有污染的地方去度过自己的闲暇时光，希望旅游地能提供多样化、大众化的娱乐、休闲和保健设施。显然，这要求我们整合现有的资源，搞好现有旅游资源的再开发。要将我们少林景区潜在的项目功能尽可能地开发出来，彻底变成一个综合性的景点，不仅有寺院，也有山有水，不仅是一个烧香拜佛、朝拜的地方，而且是一个游山玩水的好地方。使得我们的旅游产品也由原来单一的人文景观线路发展成为山水风光游、体育健身游、科普知识游、休闲娱乐游、历史文化游5种产品，满足不同层次和类型游客的需求。
(二) 统筹开发配套项目，在留字上面做文章
针对我们少林景区来讲，游人来得不少，但在旅游业“六要素”产业链上，还是比较短的，目前主要的收入还是景点门票。所以说，我们旅游现在的问题，表现在第一个方面，是客人逗留的时间短。旅游业的“六个要素”，如果只有“游”，游客就只是买张门票，进去转一圈，三四个小时人就走了。要让客人留下，要有新的极具吸引力的景点，或者说一个大的多样化的景区的形成，实施“主打少林、带动中岳、整合资源、同步培育”的品牌带动战略，通过整合培育，形成以少林寺为核心，其它有多个点的强势旅游产品。在整治老景区的同时，开辟新景区，策划武则天中岳封禅大典、夜间武术表演等娱乐项目。
(三) 开发具有地方特色的产品
在旅游产品上突出地方特色创名优品牌。适应国内外旅游消费个性化、多元化的趋势，深入挖掘吃、住、行、游、购、娱等方面的特色，完善旅游产品结构。针对国内外游客对休闲度假旅游方式的需求，加大对少林文化的挖掘和整理，努力推出一批具有浓郁本土特色和收藏价值的旅游工艺品和纪念品，满足中外游客的购物需求;积极培育特色小吃业的快速发展，塑造饮食业的地域品牌。比如打造餐饮一条街、购物一条街、古玩一条街、茶馆一条街、酒吧一条街等等。
五一旅游体会 华东五市游之感想篇九
在我的印象中，韩国应该是一个非常精致的国家，国土面积可能不大，但是人们的生活还是非常舒适、惬意、规律的。那里的店铺应该是矮矮的，非常有情调。天空应该是非常晴朗的，偶尔几朵纯净的白云做点缀。绿色也应该是非常多的，路边的野花五彩斑斓。
其实真正的韩国与我心中所想的没有太多出入。只是阴雨天多了一些。最让我吃惊的是这里的设施如此人性化，公民的素质如此高。实在是令人叹为观止。当时也想过，“中国也这样就好了”。自己心中立刻有了回答，
“为什么不可能呢?”
“那由谁来改变呢?”
“为什么不可以是我们呢?”
也许现在想这些还有点太早了吧，嘲讽自己还太小。
或许这是远大的志向，也或许这只是一个孩子的痴心妄想。
“无痕”
“只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”
有人说旅行只不过是从自己活腻了的地方到别人活腻了的地方去。人们都觉得自己待的这片地方不能算作是风景，每天看着同样的天，同样的树，同样的人。腻了，便逃了。其实不然，喜新厌旧也是人之常情。然而为什么会烦躁呢?或许罪魁祸首又是那一个“情”字。
有些或许是因为亲情吧。
为那些逝去的亲人，看着曾经总是热腾腾的冒着白烟茶水凉了，看着曾经总是被挤得满满当当的沙发空了，听着房屋里曾经啼嗒啼嗒的拖鞋声静了，心中的那份凄凉是溢于言表的。于是终于逃了，逃到一个可以使自己从回忆中挣脱的地方。
有些或许是因为爱情吧。
每天望着ta，心里十分明白，其实那只是自己梦中可望而不可即的永远。累了，被伤透了，不愿再忍受了，于是终于逃了，逃到一个可以不需要假装，不会有人让自己受伤的地方。
有些或许是因为友情吧。
闭上眼睛，像放电影一般回忆着童年时那些豪迈的哭与笑。糖果铺里的甜，八音盒里的纯，玩具店里的真。这些人性最初散发的沁人芳香与明媚光辉都到哪里去了?睁开眼睛，再看看如今满目疮痍的所谓友情。这就是人，一种记忆力十分强大又过于强大的动物。有时候，害得自己受伤的都是那些该死的回忆。告诉自己这就是世界。现在想来，有些事情只是自己想太多，为什么就不能当作是自我安慰，单纯一下，相信这就是世间的真情。
童年的图画书中夹着的一片雪花飘走了，在风中被折得粉身碎骨了，幻化成猩红色的小液滴，重重得砸在心上。有些事情，过去了，只求无痕，而又几时有几人能做到无痕?有些话，心里写得明明白白，只是不忍心告诉自己罢了。
然而，有时候有些伤是必须要受的，是逃不走，也躲不过的。
“福祸”
“如果你因错过太阳而流泪，那么你也将会错过群星”
我非常喜欢摄影，甚至曾经想过将来要从事摄影这个职业。摄影可以使我找回被隐匿在记忆深处的回忆，总会让人有暖暖的感觉。在韩国的这一段时间，我拍了很多照片。但现在想来，有些是没有任何意义的，甚至开始质疑当初对摄影坚定的决心。记得有一次下车，到服务站，我没有拿相机，反而感觉异常轻松。放心大胆地看我愿意看的，想我愿意想的，体会也更多，丝毫不用担心错过了什么精彩瞬间。其实，自己也不是什么专业的摄影师，只是一个出来交流体验的学生，照相也只是为了留个纪念，我想，这就足够了。拿着相机，那重量不仅是压在手上的，更是重重得压在心里。其实，坦白一点说，照那么多相片，有时只是为了给朋友炫耀，听听他们夸赞的话，心里也就满足了。
走在路上，拿着相机，有时只是通过相机的小屏幕观察周围的一切。现在想来，感觉当时的自己好傻，仅仅用影像代替了宝贵的经历。影像毕竟是虚幻的，而经历，是最前沿的4d电影也无法完全记录下来的。影像，只是一个瞬间。而经历的本质，是发现。只有那些充满了发现的经历，才会深深地刻在我们记忆最深处那片永远不会消退的净土。其实，影像中的世界太小，唯有现实中的世界才足够大，大到足以让你穷尽一生去体会。
以前在一本书中看到过这样一句话，一直印象深刻：“既然，一个人的感官根本不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你粉碎成轻尘”。是呀，都已经来了，为什么就不能放开一切束缚，享受自己专属的时光呢;为什么就不能让自己完全融入到那个陌生的国度，陌生的环境里呢?我相信，只有这样体会才能更加深刻，才会对得起自己，才会在旅行结束时充满自豪感地说：“我，不枉此行”。
还记得以前在电视上看见过一条新闻，说某国研制出了一种仅用眼睛就可以操控的电脑，最一开始特别感兴趣，感叹现在的科技已经发展到了如此水平。后来又想，难道这是想把人一个个的都变成只会进食，排泄，呼吸和转眼珠的瘫痪么?用无比聪明的大脑来交换萎靡的身体，真的值得么?
在车上，大家都或是拿着手机不停地按，或是戴着耳机，看着窗外的风景。甚至没有互相说一句话，谈一谈自己遇到的新鲜事。有时真搞不明白，这些平时异常渴望的电子产品，真正得到了，给我们带了的又是什么。究竟是天涯咫尺，还是咫尺天涯。
“暖心”
“友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。”
在韩国的这段时间了，或许我记忆最深刻的就是在韩国友好家庭的那一个下午。diana，我还记得第一次见到你的时候，我还有一点紧张，你告诉我takeiteasy;我还记得那天是你的生日，我为你选了你最爱的奶酪蛋糕;我还记得你带我去一个非常别致的小店，为我挑选了礼物;我还记得你的妈妈，虽然不懂英文，却一直笑着，用韩语询问我的感受;我还记得你的爸爸，和那一个握手，呵呵，都怪我一开始不懂;我当然还记得你那个害羞的弟弟，如你所说的，其实他挺帅。
其实在diana之前我也有过几个外国朋友，但都只是停留在网络上，上线了就聊几句，甚至那时的目的还是练习英语，我从没有想过自己会有一个无话不谈的外国朋友。那一个下午，diana并没有像大多数有好家庭一样带着我参加很多户外的或是体验的活动，她只是和我待在她家里，聊天。现在想来这真的拉近了我们之间的距离。能在一个陌生的国度感受到如此温暖的友情，我真的有些受宠若惊。
diana，我真心希望我这份难得的友谊能够持续下去。现在，我想做的是在巴金先生的那句名言的“过去”两个字的后面加上“现在、未来”。
diana, wish we could keep our friendship forever more。
“世界”“没出去之前感觉世界很大，出去之后感觉世界不过如此。”记得去韩国前的那天晚上，躺在床上翻来覆去得怎么也睡不着，总是充满向往得告诉自己，明天自己就要出国了。“出国”，对于之前的我来说一直都是一个十分诱人的词汇。其实家人们说的没错，那是因为自己没有经历过，那种新鲜感还是非常强烈。对于那些经常出国的人来说，奔波前的一晚恨不得要快快入睡，因为那些旅途对他们来说只是工作，他们早已习以为常。记得在去韩国的飞机上，坐在我左边的是一位韩国父亲，他的妻子和两个女儿坐在前排，就在回国的飞机上，我再一次看见了那一家人。这时脑海中突然浮现出“世界真的好小”的感叹。也许去韩国的路程还没有之前去的新疆或是海南远，但是我知道，这次出行的意义不在于路程有多遥远。在当今的世界，有时候国界看起来只是一块小小的石碑，但是真正需要去跨越它，却远远不是你抬抬腿就可以迈过去的。我认为，国界其实就像是一堵高高的墙，威严，不容侵犯。跨出了这堵墙，等待你的，就是整个世界。“end”也许这是一个告别，也许这只是一个开始。不论怎样，未来的路，要我自己走。未来的人生，要我自己活。
旅途再美，风景再多，只是萤火
但只为萤火在夜空中昙花一现般的闪烁，我相信，这一切，都值得。
五一旅游体会 华东五市游之感想篇十
因为工作的关系,经常有机会到处走走,不敢说自己去过的地方很多，但是这几年的领队导游生涯，让我看到很多别人看不到的地方，或者见识会增加了许多.我想由于大学是学习韩国语的缘故吧,所以对韩国的关心也就这样加强了起来.
这几年,哈韩风很强,但是我绝对不是因为哈韩而喜欢上韩国的，而是因为吉林大学的几年生活而喜欢上这个小国家.可以说,韩国是一个小国,但是其团结度确实是我们这个大国所没有的.很多人,认为韩国人鄙视中国人,看不起中国人.但是就我所感觉和知道的，大部分韩国人对中国人是相当友好的. 记得在韩国的时候,经常会因为我这个汉族女子学习韩国语的缘故,开过不少绿灯,并且得到不少恩惠.每当我说我是学习韩国语的时候,韩国人总是非常惊叹,并且感觉无限荣幸的问,您真的是汉族?他们从内心里对汉族的我们会学习韩国语而感到荣幸.说到这里,韩国从古代开始,都是中国的一个邦国,一个附属国.因此无论语言\风俗\习惯都和咱中国很相似.相似不代表相同.
韩国和朝鲜的分裂是历史的遗留,但是无论怎么样，这个欧亚大陆上的韩半岛都应当作为一个整体来看待.历史上,韩国夹击在俄罗斯\中国\日本中间,如果说,俄罗斯是一只猛兽,中国则是其庇护伞,日本是一只困兽,中国仍然是其庇护伞.韩国的朋友都说,韩半岛就象一只虫子,被中国这只雄鸡叼在嘴里.因此,从历代而言,中国被称为万里江山,而韩国则被称为九千里江山,因此,韩国的很多景点无法象中国一般壮观.但是,韩国的景点常常是有其自身特点,扬长避短.
中国的旅游景点最大一个特点是:大(相对于韩国而言),线条粗,历史悠久,类型繁多,资源丰富.韩国的旅游景点的特点:小(相对于中国而言),线条细,有其自身特点.
去过韩国的人,经常说这样的话:韩国没有什么好玩的,那个瀑布小的象家里孩子在尿尿.以前国王居住的皇宫都是那么的小,一个小时不到就可以走玩.不过,很多人无法真正体会到一种异同.无法放下自己的心去留意这个国家.相信,世界上任何一个地方，任何一个人,都无法做到十全十美,但是其存在就必然有其自身价值.韩国这个国家是非常小，说到这里,不知道有没有发现,凡是不大的国家都喜欢取名字和大有关:大韩民国,大日本国......但是往往国家越是小,这里的人们更加爱国,因为其胜败荣辱和国家的命运更加紧密相连.
韩国虽然很小,但是每一个景点都透露着和中国不一样的气息.中国的景点多数壮观,或者历史悠久,由于受到中国的长期影响,因此,韩国人对中国通常拥有着崇拜心理,因此凡是来华旅游的人,多数会沉寂在其景点本身上.正因为如此,就连中国人本身都对自己的景点本身吸引度过分崇拜,而忽视了景点的一切附带.也许,中国就是拥有着中国的味道，韩国拥有韩国的味道吧!
韩国的旅游景点通常小而精致,很多东西都是经过再三考量,经过人性化设计.在韩国旅游，从来没有为洗手间而烦恼过,因为那里的洗手间总是很干净,大部分地方的手纸都会为你准备着,无论是在每个小房间内，还是公共位置,基本都有.就连通往洗手间的通道通常也很人性,为何这样说呢?很简单,一般,在中国的洗手间都是阶梯式的,这样的话，残疾人和老人多会有所不方便的.但是,在韩国,我觉得这点做的很好.虽然都是不收费,但是韩国的洗手间通常很干净,让人很放心和舒心.以前总觉得香港这点做的好,后来,发现，韩国这点做的好象更好一点吧>!都说,看一个国家和地区的发展和文明程度,看看公共场所的洗手间就知道.这一点,是我们中国应该学习的地方。
韩国的景点标志示意图,通常非常仔细.而且做的非常有民俗特色.有点很奇怪的是,在韩国的示意图上通常拥有这样四种语言:韩国语 英语 日本语 中文,但是非常奇怪的是:为何中文会安排在最后呢?总是在日本之下?就这一点，身为中国人的我,经常感到不平.难道是按照发展程度或者建交时间来安排的吗?要知道,韩国曾经是在日本的铁蹄欺压下哦?只要是走过韩国的景点,就可以深刻感受到那份强烈民族意识和强烈爱国之感.不是有这样的话--勤能补拙吗?走在韩国的景点,会感觉这里的景点成为一个精致的画卷.让我想起麻雀虽小五脏具全.
中国有红叶,应该说北京香山的红叶最有名了.韩国也有红叶，由于我没有看过,所以不敢评价有什么不一样.中国有温泉,韩国也有温泉.中国温泉种类多,韩国也不少.中国饮食,可以说种类繁多.韩国的饮食,有其自身特点.并非我们眼中简单的一个烧烤.其实就烧烤而言还有很多学问的.韩国泡菜更加不是我们眼中的一个辣 白菜,其实种类还是很丰富的.我们在中国韩食店吃到的只是其中一小部分.海,中国有海,韩国也有海,可以说韩国的海域和中国算是紧密相连的。
但是不知道为何,我很喜欢济洲岛的海,蓝且清澈,也许还是火山喷发后遗留下的黑色石头使得这里的海特别蓝吧?!让我感觉这里的海,特别明亮清澈.海 石头 油菜花相互辉映,让人感觉心胸特别开阔,感觉心情特别舒适.去过江西婺源的人,一定喜欢在油菜花中不停拍照吧?古老的建筑和美丽的花朵相互映衬,不过让人最不舒服的就是空中的电线杆,破坏了美感.济洲岛上的油菜花布满路边.海风吹过的时候,黄色 绿色 黑色 兰色,层层叠叠,无法不让我感受一丝浪漫.济洲岛和海南非常相似,因为都是远离大陆的最南端海岛.都是以旅游著名.济洲岛,在韩国可以说是蜜月之岛,也是游人喜欢去的一个地方.海南,可以说是中国的一个超级旅游胜地.都是无工业的地方.在济洲岛,天地渊瀑布那天路上，可以看到非常多的摊贩,其实中国也一样有.但是那里的摊贩感觉和中国有一些不同，具体哪里不一样，一下说不出来.不过好象，那里的摊贩边上，卫生环境很好.而且秩序很好，让人拥有方式食用和使用的感觉。
中国有西安,可以说是一个没有围墙的博物馆.而在韩国,同样拥有着一个没有围墙的博物馆--庆州.在那里,我参观了瞻星台和天马冢,佛国寺.其实规模都不大,但是又给人以一种宁静以及不同于中国的感觉.就说佛国寺吧!这个古寺,据说当初是为了前世和今世的母亲而建的.在这里,虽然也有僧人,但是已经不多了.非常少.来这里的游客很多，可是,感觉很宁静.没有香火的味道,没有商业的气息.绕到庭院,居然可以看到在西藏四川内蒙古地区可以看到的许愿石,对了。在长白山我看到过很多类似的,一层层叠加,仿佛建一尊小塔一样.这里充满的是一个人或者一个家庭的愿望.在中国旅游景区内的寺庙,还能够找到一份宁静吗?还能够找到一份世外的平和吗?天马冢和瞻星台离得很近,用走就可以了.想起第一次去天马冢的时候我还闹过一个笑话:当时刚睡眼惺忪的时候,有一个客人问我,我们到哪里了?我当时眼睛还朦胧的很，看到一个个金黄色的和金字塔一样矗立在那里,我还以为是沙堆,心理还在想，这里离海好象不近吧?!
完全没有我想象中那样辉煌.但是,真正进入天马冢景区的时候,才发现这里古树苍天,环境很好,一个简单的小水堂,上面种了些荷花,让人感觉到一份惬意,而不是一份古墓荒凉和阴森恐惧.而作为现在世界上唯一一个统一民族分裂着的国家,只有韩国和朝鲜了.同一个民族，两个国家之间的那条三八线,成为一个非军事禁地,两国都不允许在这里开战,保护了一个非常好的生态环境.在这里，也成为本国和到韩国游玩的一个必去之地.在这里,让人感受的是一份遗憾.历史总是为人在服务的.第三隧道\展望台,无不显示人们对统一的渴望,对战火的厌恶,对和平的渴求.这个是韩国特有的一个旅游项目.
中国，可以去的地方很多,但是最大缺点就是,因为自身景点的特色，而忽视了其他.创新\贴心\安心,是现今我们应当追寻的一个目标.如何在当今旅游竞争圈子中吸引更多人前来呢?如何更好保护旅游资源,如何在保护创新的前提下，开发新的旅游资源呢?对于其他国家优秀的地方，我们是否应当和中国本土化相协调的很好采纳呢?有我们自己的特色,吸引更多人前来.
细节决定一切.韩国的很多细节处理会好过我们.但是韩国人,通常拥有崇大,崇拜有名堂的人和事物.如何宣传一个景点,就成为吸引韩国人前来的一个重要环节.
五一旅游体会 华东五市游之感想篇十一
我不是住在海边渔家的少年，天天可以数着浪花一朵朵，听着浪拍打着沙滩的声音……但我对于大海你，却有着无法用语言来表达向喜爱。
我喜爱静静地坐在你身边，听着你嘶哑而有磁性的声音，看见你把船举起来，抚摸着在你身旁坚硬的礁石，抚摸着在一旁静静观察你的我。我愿意这样，坐在你身旁，让思绪随着你不停地舞动而起伏。在你的面前我似乎找不到我自己，因为你是如此的无边无际，你宽广的胸怀装着众多的河流，如此博大、浩瀚。
多愁善感的我来到你的面前，你总是用湿咸的海风吹嘘着我的面颊，就像一位和蔼的母亲温柔地抚摸着孩子，使我感到似乎回到一个亲切自然的家中。我承认我自私，总是在烦恼地为我解忧。你对我说，我们都需要宽容，不仅要宽容自己，还要宽容别人，只有宽容，才能使世界变的美丽，充满爱。此时，我的烦恼，忧愁就犹如一朵朵浪花，被你用无比宽大的手抚平了，我那忧郁的心情，也变得欢快明朗起来。
在生活中，我试着用宽容来面对一切。我变的更快乐了。我感谢你，大海，是你用博大的胸怀教会了我，宽容是一种美德，是一种品质，是一种崇高的精神境界。
大海，你用无比宽广的胸怀容的着百川，你用宽大的手掌抚平我心灵的伤痕，你用豪迈的语气对我们诉说海纳百川，有容乃大的道理。
大海，是你，是你给我们展示出宽容的力量，是你，教我们用一颗宽容的心面对生活，是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。
大海，我喜欢你，喜欢你宽大的手掌，喜欢你广阔的胸怀，喜欢你的`一切一切。
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